Потрапити до них дуже складно, зате можна подивитися наші фото!
Південний Судан - африканська держава, яка отримала незалежність тільки в 2011 році. Зовсім недавно між ним і Суданом велися бої, але зараз обстановка вщухла і в країну потягнулися люди з фотоапаратами.
Станіслав Бєлоглазов об'їхав більше 130 країн, щоб відобразити побут і традиції різних народів. Цього разу його вибір припав на Південний Судан і унікальне плем'я мундарі. З тижневої поїздки він привіз багато фото і вражень, якими.
Пластикова пляшка - це цінність
Південний Судан складається з селищ, де навіть будівель як таких немає. Там звичайна пластикова пляшка з-під води - це реальна цінність, тому що з нею можна піти на пересохлу річку, викопати ямку, почекати, поки натече каламутна вода, набрати в цю пляшку і принести до себе в цей ось скотний табір, де мундарі живуть зі своїми коровами.
Мундарі використовують калабаси - порожні гарбузи, які перетворюють на судини для перенесення рідини. Тому все з сучасного світу їм дуже цікаво і цікаво.
1/6
- Фото:
- Фото: Станіслав Бєлоглазов
«Прощупують» гостей
Ще забавляє, з яким цікавим вони дивляться на європейців. Дорослі можуть підійти і з цікавістю почати роздивлятися не просто наші білі тіла, а ще й волосинки на тілі, тому що на їх шкірі немає рослинності. А діти, не заморочуючись на умовності, просто підходять і чіпають шкіру і волосся на білих голих ногах фотографів-мандрівників.
Для них дивно, що у людини на ногах або на грудях може бути волосся. Вони можуть підійти і прямо руками помацати відкриті частини тіла.
Ми ж бачимо їхні автомати Калашникова, беремо в руки, відклацаємо ріжки - цікаво, заповнені вони патронами чи ні. Дивимося, в чому вони варять свої каші і як розводять вогонь в хатинах, а вони ось нас всіляко відчупують, дивляться, чіпають, з чого ми складаємося.
1/3
- Фото:
- Фото: Станіслав Бєлоглазов
Шрами прикрашають не тільки чоловіків
Ще у них живі ритуали зі штучним нанесенням шрамів, у яких, звичайно ж, не чисто декоратична роль, як у європейців, яким подобається заради моди різати собі шкіру, а також робити тунелі у вухах, дірки в носах, пірсинги і звичні нам татуювання. Для племен у шрамуванні є свій сакральний сенс.
По-перше, приналежність до племені - різні шрами наносяться в різних племенах, по цих шрамах відразу розпізнають, свій ти або чужий. По-друге, ще більш практичні символи: дівчина досягла статевої зрілості і готова вийти заміж, тому на її тіло мати наносить шрами, які показують усьому суспільству, що це дочка на виданні.
Лезами вони роблять не тільки шрамування, а й зачіски. А щоб залишився шрам, мало один раз пройтися лезом по шкірі. Якщо просто розрізати шкіру, вона через тиждень вже заживе практично без сліду. Щоб шрам вийшов грубий і широкий, надріз роблять кілька разів. Як тільки все - ріжуть знову.
Ці леза, якими вони роблять шрами, - одні з тих подарунків, які ми привозили як потрібні для життя. Також вони із задоволенням цілими мішками забирали собі звичайну сіль, яка для них теж цінність, тому що її складно добувати в Африці.
Сплять на коровах
Замість електрики у них сонячні батареї. І так, стільниковий зв'язок працює, телефони заряджають від цих ось сонячних батарей. А телефон - не тільки для спілкування, з нього ще й музику слухають. При цьому вони не вміють читати і писати, але вміють користуватися стільниковим зв'язком.
Мундарі не будують будинків. Сплять, поклавши голову на корову біля багаття, в якому всю ніч тліє гній. Він дає трошки тепла і відганяє мух, комарів.
У селах тих племен, які живуть вже в будинках, є маленькі піднесені від землі круглі будиночки - там місце зберігання зерна та інших запасів. Це племена лотуко, бойя, топосу. Вони землероби, а не кочові скотарі, як мундарі. У селах також розводять курей, тому є хоч якесь розмаїття в їжі..
1/10
- Фото:
- Фото: Станіслав Бєлоглазов
Живуть на каші і молоці
В гостях у племен з їжі, звичайно, нічого пробувати. Мундарі живуть тільки на каші і парному молоці. Вони можуть його пити прямо з-під корови, відразу з вимені. А ще іноді вони п'ють кров корів.
Вбивають і з'їдають корів вони, тільки коли вона стала зовсім старою або покалічилася, але це відбувається не так часто. Корови для них як родичі. Вони з ними прямо як з рідними поводяться і живуть практично без м'ясної їжі.
Пам "ятати про обережність
Ми, звичайно, оформляли багато дозволів - дозвіл на наш приїзд, візи, окремий дозвіл на провезення фотокамер, тому що все-таки там військові при владі, які все контролюють. І кожен день водії отримували окремий дозвіл, через які пости можна їхати, а через які - ні.
Одну з доріг, якою ми планували їхати, закрили, тому що місцеві племена затіяли атакувати один одного. У столиці ми читали подробиці в місцевих паперових газетах. Дорогами далеко від столиці ми їхали з озброєною охороною.
Одне плем'я може напасти на інше, вбити чоловіків, спалити будинки, забрати жінок і корів і піти до себе в село.
Однією з машин у нас був пікап, в кузові якого сиділи два озброєних автоматами охоронця і дивилися, щоб не було ніяких ось таких фокусів, які місцеві можуть викидати. Але вдень все більш-менш спокійно, мирно і безпечно.
Це не якісь подорожі по військових зонах, не якийсь такий шалений екстрим. Цілком нормальні подорожі, просто потрібно наймати охоронців.
Південний Судан - африканська держава зі столицею в місті Джуба. Межує з Ефіопією, Кенією, Угандою, Конго, Центральною Африкою і Суданом.
Більшу частину країни займають болота і ліси. Заповідні території Південного Судану - другі у світі за величиною міграції диких тварин. Опади тут випадають більшу частину року, і тільки 2-4 місяці практично не буває дощів.
День незалежність - 9 липня 2011 року. Однак у країні продовжують спалахувати конфлікти і повстання. Так, з 2013 по 2020 роки в Південному Судані йшла громадянська війна. Підсумком стало створення коаліційного уряду.
За матеріалами E1.RU
<
