Детальна інформація про пам'ятки. Опис, фотографії та карта з вказівкою найближчих значущих об'єктів.
Унікальне печерне середньовічне місто Бакла знаходиться в 18 км. від Сімферополя біля села Скелясте. Це фортеця в скелях, з залишками цитаделі, підземного ходу і цілою системою печер різного призначення, видовбаних у вапняковій скелі.
Чортова печера
Південні схили Кримських гір складаються з м'якого вапняку, який піддається руйнуванням і вивітрюванням, утворює природні печери і укриття. Тут легко продовжити приміщення або розширити печеру - тому люди селилися тут здавна.
Недалеко від середньовічного міста знаходиться так звана Чортова печера - Шайтан-Коба. Тут 300 тис. років тому жили неандертальці. Це невеликий чотириметровий грот являв собою їх житло.
Розкопано культурний шар, що складається із залишків кісток тварин і кремнієвих гармат, і вогнище, на якому готували їжу. Полювали первісні люди переважно на сайгаків і диких віслюків. Водилися тоді і мамонти - їхні кістки теж знайдені, але далеко не вони становили основну частину раціону.
Печерне місто
Саме слово «Бакла» походить від тюркського «баклак» - баклажка для води, посудина. Тут дійсно безліч видовбаних у скелі «судин», тільки призначалися вони не для рідини, а для зерна. Але як називало місто місцеве населення, ми не знаємо, назву «Бакла» пізнього походження. Так називали ці скелі жителі навколишніх татарських сіл у XVII-XIX століттях. Інша версія походження назви - від тюркського слова «квасоля»: виїмки печер схожі формою на квасолини.
Місто виникло на найбільш захищеному місці - з двох сторін його вкривала відвісна скеля, а з третьої - обрив. Точного датування виникнення тут селища встановити поки не вдалося. Частина будівель і поховань відносяться до III-IV століттів, а в V столітті тут було вже цілком повноцінне укріплене місто.
Місцеве населення за археологічними даними становили готи та алани. Алани - це сарматське плем'я кочівників, яке прийшло до Криму в I-II століттях. Перші племена готовий з'явилися в Криму пізніше - в III столітті н. е. і змішалися з аланами, утворивши окрему народність, яку зараз прийнято називати кримськими готами ". Вони займали гірські області півострова. На V століття, тобто на час розквіту Бакли, кримські готи вже були християнами, підпорядковувалися Візантії і займалися в основному сільським господарством. Говорили вони на своєму діалекті, близькому до німецьких мов - останні сліди цього стародавнього наречия простежувалися в Криму до XVIII століття.
Це місто стало найпівнічнішим форпостом величезної Візантійської імперії. У IV столітті по Криму прокотилося нашестя гуннів, але в цих місцях археологи не знайшли ніяких слідів тодішніх битв - мабуть, сюди війна не дісталася. А в V-VI століттях візантійці впевнено витісняють гуннів з Причорномор'я. Вони будують свої фортеці на місці колишніх античних грецьких міст - наприклад, у Херсонесі, в Алушті. Але їх цікавлять не тільки приморські райони, з'являються укріплення і в горах - так звані «довгі стіни», перегороджувальні гірські перевали і переходи. Місто Бакла стало найпівнічнішою частиною цієї системи укріплень. Фортеця була невелика. Вона була призначена не стільки для того, щоб протистояти великому війську, скільки для того, щоб укрити від небезпеки місцеве населення і сповістити центральні області Криму про напад.
Площа стародавнього городища - близько гектара. Бакла була влаштована як звичайне середньовічне місто: з міцною укріпленою цитаделлю, посадом і численними господарськими будівлями навколо цитаделі. У самий ранній час тут виробляли в першу чергу вино - найбільше відкрито будівель, пов'язаних з виноробним виробництвом. Прямо в скелі вирубувалися цистерни, відстійники і виносховища. У скелі приховувала місто, були створені і самі укріплення. У разі нападу місто можна було обороняти з печер. У печерах знайдені ніші для світильників, будівельниками були створені сходи і ціла система переходів через люки і коридори.
Цитадель являла собою прямокутник, двісті метрів в ширину і шістдесят в довжину, і була складена з вапнякових плит. Збереглися сліди двох веж по краях обриву. На одній з них знаходився бойовий майданчик, з якого можна було обстрілювати околиці. Найцікавіший об'єкт - це вирубаний в скелі підземний хід-тунель, який вів з фортеці в місто.
Фортеця вела бойові дії. Вона сильно постраждала від одного з нападів у VI-VII століттях. Були знайдені сліди руйнувань і реставрацій. Вона була укріплена в 841 році при імператорі Феофілі, у зв'язку з частими нападами хазар: з'явилася нова лінія стін, а проміжок в півметра між ними був залитий розчином. Ще раз фортецю перебудовували в XI столітті. Саме про життя фортеці в цей час ми знаємо найкраще.
Тут була досить щільна міська забудова з двоповерхових будиночків на три-чотири кімнати, які розділялися вулицями і провулками. Знайдено залишки гончарного виробництва і безліч зерносховищ. Крим був житницею Візантії і Бакла була великим центром торгівлі зерном. Одне із зерносховищ налічує 109 великих вирубаних у вапняку ємностей і ще два льохи - і це тільки одне, а їх поруч з містом знайдено безліч.
Храми міста
У місті знайдено цілих вісім храмів XI-XIII століть. Всередині самої цитаделі є каплиця і могили при ній. Тут ховали правителів міста. У скелях над містом знайдено комплекс з двох споруд: храм на нижньому ярусі над могильником і каплиця над ним, вирубана в скелі. У неї вів довгий і дуже низенький коридор. Поховання там зустрічаються як звичайні, так і печерні - і неясно, які з них з'явилися раніше.
В іншій скелі є залишки монастиря з системою келій і збереженими малюнками на стінах. Ще кілька церков перебували на плато під містом.
Храмів стільки, що за однією з версій, тут було місце перебування єпископа Хазарського каганату - легендарне місто Фулли. Ми знаємо назву цього міста з письмових джерел, але точне місце розташування досі залишається загадкою. Можливо це було саме тут, хоча всього існує більше десятка версій місцезнаходження міста. Якщо ця версія правильна, то тут бував святий Кирило, один з творців слов'янської писемності. Правда, легенда каже, що він знайшов у місті Фулли язичників, які поклонялися дубу, а в його часи тут вже абсолютно точно жили християни. Але таких язичників не було і ніде в Криму, так що, швидше за все, помиляється легенда.
Все XIII століття Крим зазнає нападів татаро-монголів. У 1299 році півострів був повністю підкорений ханом Ногаєм і став частиною Золотої Орди. Швидше за все, саме це і стало фінальною точкою для міста Бакли. З цього часу він приходить в запустіння. У XIV столітті тут ніхто вже не живе. Нові поселення в окрузі з'являються вже в XVI столітті і живуть у них кримські татари - від готського населення до цього моменту вже нічого не залишилося.
За радянських часів тут проводилися короткі археологічні розвідки співробітниками Бахчисарайського музею, які досліджували всі кримські печерні міста. У 1929-30 рр. була знайдена неандертальська стоянка в Чортовій печері. А перші повноцінні дослідження самої Бакли почалися в 1961 році. Археологічні експедиції працювали тут 20 років, до 1981 року. Тут працювали археологи Д. Л. Таліс і В. Є. Рудаков. Наприкінці 70-х археологічну експедицію очолював історик Владислав Юрочкін.
Балка Дурний Яр і Скалістинський могильник
Як і в багатьох місцях Криму, стародавні поховання навколо Бакли зазнавали нещадного розграбування. На балці Дурний Яр, поруч з містом, розташовується один з найбільших некрополей Європи. Поховання відносяться до VI-IX ст. За ними можна встановити етнічний склад тодішнього населення. Скельні поховання-склепи принесли з собою племена аланів. Готські елементи в похованнях можна встановити за типовим начинням і прикрасами. Але, на превеликий жаль, для історичної науки сталася катастрофа: коли у 80-ті роки дослідження у зв'язку з недостатнім фінансуванням припинилися, некрополь майже повністю був розритий і розграбований «чорними археологами». Було втрачено до 90% давніх поховань. На даний момент вся балка зрита шурфами і підземними ходами.
Інший могильник - трохи більш ранній - вдалося дослідити повністю. Його розкопував у 1959-60 рр. Воно налічує майже 800 поховань. Тут було знайдено безліч начинь і прикрас. По цих могилах чітко визначається дата проникнення сюди християнства. Хрести та інші символіки з "являються лише у VI столітті.
Кілька речей зі Скалістинського могильника зараз можна побачити в Бахчисарайському музеї. Це фібули, посуд, прикраси, кілька хрестів і поясних пряжок.
Новий етап розкопок Бакли припав на 2003-2005 рр., але зараз наукових досліджень там не проводиться, а залишки стародавніх будівель і поховань як і раніше є здобиччю грабіжників. Наприклад, у 2013 році тут була затримана група «чорних археологів». Вони розкопували могили в Дурній Балці і те, що їм здавалося цінним - продавали, а все інше просто викидали за непотрібністю.
Цікаві факти
Бакла вважається серед місцевого населення місцем містичним. Скелі навколо неї мають звірині форми і звірині назви - наприклад, скелі Сфінкс і Змій.
Геологічні пласти тут такі цікаві і різноманітні, що сюди з року в рік приїжджають на практику студенти-геологи. Бакла вважається не тільки історичною, а й природною пам'яткою.
На нотатку
- Розташування: село Скелясте, Бахчисарайський район.
- Як дістатися: електричкою від Сімферополя до станції «Поштова» або автобусом «Сімферополь-Науковий» до станції «Скелясте».
